هو البصیر

میلاد مادر خوبی ها حضرت فاطمه زهرا ام ابیها مبارک

سلام

می گفت:

قرآن در یک تقسیم بندی انسان ها را تفسیم به مرد و غیر مرد کرده و این جنبه جنسیتی ندارد در این مورد زن و مرد با هم مساوی هستند

قرآن می فرماید در مومنین یک عده مرد هستند چه زنها چه مرد ها و نسبت به عهدی که با پروردگار بسته اند پا بر جا هستند

بر سر عهدشان می ایستند و حتی در این راه جان می دهند (شهدای کربلا)

دسته دوم از این مردان منتظر هستند که شرایط فراهم شود و به شهادت نایل شوند و بالاترین درجه مرگ را در رکاب امام معصوم و ما بدلو تبدیلا و در این انتظار خلاف عمل نمی کنند تا این عهد شکسته نشود

اون چیزی او  چیزی که در ۲ ماه عزاداری باید روشن شود که ما جز مردان مومن هستیم  یا خیر ؟

در دسته اول که نبودیم مهم این است که در دسته دوم هستیم یا خیر

چطوری باید بفهمیم جز دسته دوم مومنین هستیم یا خیر؟

در زیارت امامان  آمده ما منتظر هستیم چقدر نقش داریم در این امر

عاشورا تا اربعین (وارث بخوانید) جمله ای که در هیچ زیارتی نیست

یا لیتنی کنا معکم و افوزلنا معکم

آیت الله مجتهدی می فرمود:شب قدر هر کسی فرق می کند ممکن است برای هرکسی شب قدر خودش را داشته باشد

شب قدر شبی است که شما به عبادت و بندگی برسید شب قدر شب بیدار ماندن نیست شب بیدار شدن است

هر وقت بیدار شدی شب قدر تو بوده است

یا لیتنی را باید الحمد الله کنی یعنی به جایی برسی که به جای برسی که الحمد الله فزت و معکم بگویی نه یا لیتنی کنت و معکم اربعین شما همان روز است که فرقی در روز از لحاظ تاریخی ندارد

قدم اول برای اینکه ببینیم منتظر هستیم یا نه؟

سلیقه ای نمی شود راهی که ما می گوییم باید بیایید(من ینتظر) راه رسیدن به خدا راه اراده است صراط مستقیم

جرج جرداق اگر علی علیه السلام را شناخت چرا علی زمان را نمی شناسد کسی می تواند کسی را توصیف کند که بر او احاطه داشته باشد

تعریف امام حسین علیه السلام از حبیب:

از حسین به برادرش حبیب (به مقام برادری رسیده نه اصحابی برای اینکه تو از کسانی هستی که من را فهمیدی)

فقط نماز و روزه به کار نمی آید اینها هم کار خود را می کنند ولی به تنهایی به کار نمی آیند عمر سعد و شمر هم نماز می خواندند

وقتی با امام حرکت کردم باید مشغولیت ها را کنار گذاشت

مومن نمی شود مگر اینکه انسان بکند از غیر خدا محبت و دلبستگی اش به اهل بیت باشد

پول اگر دسته کسی باشد که از پول کنده باشد خیلی هم خوب است.

افاضات دلی:

نیست در شهر نگاری که دل ما را ببرد

بختم ار یار شود رختم از این جا ببرد

هو البصیر

سلام

می گفت:

جوانی یعنی حفظ کردن دین و به روز کردن کردن آن در دل است ربطی به سن و سال ندارد

می توانی جوان باشی دل پیر داشته باشی و پیر باشی و دله جوان داشته باشی

گناه های کبیره از گناهان کوچک شکل می گیرد گناهان صغیر عامل گناهان صغیره است

می گفت انسان طلوع و غروب دارد

بعضی طلوعی خوبی دارند غروبی بدی

بعضی طلوعه بدی دارند غروب خوبی

و بعضی هستند که هم طلوع خوبی دارند و هم غروب خوبی

می گفت طلحه و زبیر طلوع خوبی داشتند ولی غروبه خوبی نداشتند

زبیر طلوع خوبی نداشت ولی در ماجرای کربلا غروبه خوبی داشت

اما حضرت اباالفضل عباس علیه السلام هم طلوع و هم غروب خوبی داشتند

افاضات دلی:

صبا اگر گذرت خورد به کشور دوست

بیار نحفه ای ار موی معنور دوست

هوالبصیر

سلام

می گفت:

محرم دعوت عمومی هست که برا شیعیان که کمی ماییه دین درونش باشد عزا دار است هم دسته ها همه گروه ها پارچه مشکی بلند می کنند دسته دارند پیراهن مشکی می پوشند اکثرا بر سر سفره محرم هستند مردم

می گفت:

اما فاطمیه اینطوری نیست فاطمیه دعوت خاصه همه بهره نمی برند از این سفره باید دعوت بشی فکر نکنید خودتون اومدید اونا دعوتتون کردن که اومدین اگر اونا نمی خواستن شوما ها اینجا نبودید همینطوری که خیلی ها نیستن خیلی ها بودن و نیستن و...

(موضوع ماله چند ساله پیش بود نه جدید)

الان که نیگاه می کنم می بینم من هم که نیستم دیگه پس دعوت نامه من کو؟!

افاضات دلی:

این دل فقط دخیله چادر خاکی یه مادر است

هر صبح و شام در پی گیسوی دلبر است

تا آخر عمر بسوزیم از این خبر

ساییه پنجه دشمن به روی گونه مادر است

هو البصیر

سلام

نظرم بر این است که دلِ عقل همان نفس است که همیشه بر حفظ موقعیت خودٍ فرد اصرار دارد و بر آن توجه می نماید و در تمام مسایل این خودیت را به رخ می کشد که حواست باشد که به این خودیت لطمه وارد نشود خودیت را نگه دار و نگذار به آن لطمه ای وارد شود هر کسی که با زمزمه دلِ عقل عمل کند خودیت خود را حفظ می کند و آنچه را که  در دلِ عقل است از دست می دهد

اما خواسته اگر در عقلِ دل باشد عقله دل بر نابودی خودیت و بزرگ کردن خواسته اصرار می ورزد و بر ویران کردن خود و بنای این خواسته بر ویرانه های خود است زندگی با خواسته عقله دل جز درد و رنج نیست و زندگی با دله عقل جز عافیت

ولی شیرینی که در زندگی با خواسته عقله دل است را هیچ وقت نمی توان در زندگی با عقل دل جست

هیچ وقت کسی که زندگیش در مسیر دله عقل است نمی تواند شیرینی زندگی فردی را که بر مبنای عقله دل بر گزیده است احساس کند

اما با این حال زندگی کردن با به غیر از تحمل سختی های پیشه رو فوت کوزه گری دارد حتما آن را در ناملایمات تصمیم عقله دلی لحاظ کرد

که همان گونه که در قرآن می فرماید استقامت است هر کسی با تمام شرایط سختی ها و ناملایمات تصمیمه عقله دلی استقامت کند به خواست خود خواهد رسید که این وعده الهی است

گاهی فکر می کنم خدا قرآن را برای آنان که با عقله دل می اندیشند نازل کرده نا آنان که با دله عقل...

افاضات دلی:

گشته ام در جهان و آخر کار دلبری برگزیده ام که مپرس...

هو البصیر

سلام

مسیر عقل و دل از هم جداست

  عقل دل راه  خود را دارد و دل عقل راه  خود را و هیچ وقت دل عقل و عقل دل هم مسیر نخواهند شد!

دله عقل فراری از عاقبت ها وتاوان دادن هاست

وعقل دل عاشق تاوان دادن ها و عاقبت کارهای عاشقانه است

مسیر دله عقل از راه عافیت و آینده و خود بینی است

ولی عقله دل مسیرش از تاوان ها سختی ها رنج ها و از خود گذشتن هاست

کسی که با عقله دل عمل می کند همیشه در نگاه دله عقل یک دیوانه است و کم عقل

و کسی که با دله عقل عمل می کند از نگاه کسی که عقل دلش فعال است یه عافیت طلب و ترسو

خدا قسمتمان کند عقل دلمان راه بیافتد در مسیر او...

زندگی کردن با عقل دل سخت است اما شیرن است

زندگی با دله عقل ساده است اما خواب آور...

اللهم انی اسلک عقلی قلبی...

افاضات دلی:

دوست دارم ...